Please use this identifier to cite or link to this item:
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorทรงศักดิ์ ปรางค์วัฒนากุล-
dc.contributor.authorพระจรินทร์ อินศวรen_US
dc.description.abstractThis dissertation had the objective of analyzing 14 “sor” texts related to the biographies of some monks in the Lanna region in terms of content, structure and literary devices. The results of the study could be summarized as follows: The structure of “sor” or Lanna verse narrating the history of some prominent monks in Lanna was composed of three parts: 1) prologue, 2) narration and 3) epilogue. The content of the “sor” generally involved the birth, childhood, monkhood and death of the respective monks. For the monks who were still alive during the time of composition, there would be an emphasis on their good deeds and contribution to the community instead. As for poetic convention, several poetic structures and techniques were employed accompanied by certain rhythm and rhyme for the poetic devices as referred to in northern dialects as “khlong,” “kalong,” and “khrao”. There were also some use of rhetorical devices and figures of speech to enhance the audience’s understanding as well as their appreciation. This study reflected the characteristics of some revered monks or “khrubas” in Lanna, which became a type of reproduction of a respectable model of monks who had conducted their monkhood in an impressive manner deserving to be good examples for other monks in the present time. Therefore, it can be said to be a form of establishing the “khruba identity” and a means for a ritualistic glorification of the “khrubas”.en_US
dc.publisherเชียงใหม่ : บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเชียงใหม่en_US
dc.title.alternativeCreation of Lanna verse “Sor” on monk’s biographyen_US
thailis.controlvocab.thashวรรณกรรมไทย (ภาคเหนือ)-
thailis.controlvocab.thashสงฆ์ -- ไทย (ภาคเหนือ) -- ชีวประวัติ-
thailis.manuscript.callnumberว/ภน 895.911 พ17112ก-
thesis.description.thaiAbstractวิทยานิพนธ์ฉบับนี้ มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาเนื้อหา โครงสร้างและกลวิธีการแต่งของวรรณกรรมบทซอประวัติพระสงฆ์ในล้านนา โดยศึกษาจากวรรณกรรมบทซอประวัติพระสงฆ์ในล้านนาจำนวน ๑๔ เรื่อง ได้ข้อสรุปว่า วรรณกรรมบทซอประวัติพระสงฆ์มีโครงสร้างบทซอ ๓ ส่วนคือ ๑) การเริ่มเรื่อง ๒) การดำเนินเรื่อง ๓) การจบเรื่อง ส่วนเนื้อหาของวรรณกรรมบทซอนั้นมีการดำเนินเรื่องตั้งแต่เกิด ช่วงชีวิตในวัยเด็ก และช่วงชีวิตในการบวชจนถึงมรณภาพ ส่วนรูปที่ยังไม่มรณภาพก็จะกล่าวถึงคุณความดีที่ได้สร้างไว้ สำหรับกลวิธีการแต่ง พบว่า ผู้แต่งจะนำเนื้อหาประวัติของพระสงฆ์มาประพันธ์เป็นบทซอโดยใช้ทำนองต่างๆ ซึ่งแต่ละทำนองจะมีฉันทลักษณ์ที่แตกต่างกันตามจังหวะของแต่ละทำนอง อีกทั้งยังมีการใช้ “โคลง” หรือ “กะโลง” และ “คร่าว” แทรกอยู่ในบทซอ และมีการใช้ภาพพจน์โวหารเพื่อเปรียบเทียบให้ผู้ฟังเข้าใจเนื้อหามากยิ่งขึ้น การศึกษาวรรณกรรมบทซอประวัติพระสงฆ์ในล้านนาครั้งนี้ทำให้เห็นรูปแบบของ “ครูบา” ในล้านนา ถือว่าเป็นการผลิตซ้ำลักษณะของพระสงฆ์ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ มีศีลาจริยวัตรอันงดงาม สามารถเป็นแบบอย่างให้กับพระสงฆ์ในปัจจุบันได้ วรรณกรรมบทซอประวัติพระสงฆ์จึงสามารถกล่าวได้ว่าเป็นวรรณกรรมสถาปนา “ความเป็นครูบา” ให้แก่พระสงฆ์และยังได้กลายเป็นพิธีกรรมหนึ่งสำหรับการสถาปนา “ครูบา” อีกด้วยen_US
Appears in Collections:HUMAN: Theses

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
ABSTRACT.pdfABSTRACT281.55 kBAdobe PDFView/Open
APPENDIX.pdf APPENDIX2.04 MBAdobe PDFView/Open    Request a copy
CHAPTER 1.pdf CHAPTER 1303.94 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
CHAPTER 2.pdf CHAPTER 2587.73 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
CHAPTER 3.pdfCHAPTER 3609.24 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
CHAPTER 4.pdf CHAPTER 4490.34 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
CHAPTER 5.pdfCHAPTER 5269.68 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
CONTENT.pdf CONTENT186.52 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
COVER.pdf COVER570.72 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy
REFERENCE.pdf REFERENCE283.11 kBAdobe PDFView/Open    Request a copy

Items in CMUIR are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.